ماكياجك بلون عدساتك اللاصقة

[همس الجنان]

ينتشر استعمال العدسات اللاصقة بصورة كبيرة في الوقت الحالي، وبالأخص بين الفتيات وسيدات المجتمع، كبديل للنظارات الطبية من جهة وكوسيلة تجميلية من جهة أخرى، كونها تضفي جاذبية وحضوراً لافتاً على العين والمظهر العام والشخصية. ولكن، للحصول على أفضل النتائج، من الضروري اختيار العدسات المناسبة للون البشرة والماكياج المناسب للون العدسات.

ونقلاً عن خبيرة التجميل والعناية بالبشرة هيام العومير في مركز باريس غاليري، والدكتور أشرف حسن صبري استشاري في تجميل العيون والجهاز الدمعي ورئيس قسم تجميل العيون في مركز المغربي للعيون بجدة ، في الرد علي أهم التساؤلات والإستفسارات التجميلية حول العدسات اللاصقة وكيفية اختيارها بما يتناسق مع لون البشرة، فضلاً عن درجات الماكياج المناسبة لكل لون منها.



العدسات ولون البشرة:
للعدسات الملوّنة سبعة ألوان رائجة بنوعين مختلفين، وهما: العدسات «غير الشفّافة»، التي تناسب صاحبات العيون الداكنة اللون، وتتوفّر باللون الأزرق والرمادي والأخضر والعسلي، والعدسات «الشفّافة» التي تناسب صاحبات العيون الفاتحة اللون، وتتوفّر تلك العدسات التجميلية باللون الأزرق أو الأزرق المخضر والأخضر. وللحصول على أفضل النتائج يجب أن يتلاءم لون البشرة مع لون العدسات، فصاحبات البشرة السمراء تناسبهن ألوان الرمادي والعسلي والأخضر، أما صاحبات البشرة البيضاء فالأزرق والرمادي هما أكثر الألوان جمالاً وتوافقاً معها، مع الأخذ في الإعتبار أن العدسات لا تناسب صاحبات العيون الجاحظة، حيث إنها تبرز جحوظها. كما أنه يفضّل عدم وضع ماكياج ثقيل عند استعمال العدسات، على أن يتمّ الإكتفاء بالقليل من الظلال والماسكارا اللتين تضفيان السحر والجاذبية على النظرات.



ألوان العدسات ودرجات الماكياج:

وتوضح خبيرة التجميل عن درجات الماكياج المناسبة للون العدسة بأن : لكل لون عدسة درجات ماكياج مناسبة، وهي متمثّلة بشكل أكبر في ظل العيون الذي يعمل على إبراز جمال العين وجاذبيتها، ولاسيما وقت ارتداء العدسات الملوّنة، التي تزيد من اتّساع العين طوال فترة بقاء العدسة فيها.

لذا، يجب أن يكون حجم العدسة مناسباً لـقياس بؤبؤ العين حتى لا تتسبّب في إفراز الدموع واحمرار العين، كما يجب ارتداء العدسة قبل وضع ماكياج العيون، والتقطير عليها بقطرة الدموع التي تمنع جفافها. وهناك أنواع من العدسات الملوّنة ذات اللون الواحد واللونين وكذلك الثلاثة ألوان المتداخلة، وبرأيي الأخيرة هي الأفضل، لأنها تضفي على العين جمالاً واضحاً، كما تظهرها أكثر طبيعية.

وتنقسم المجموعات الأساسية للعدسات الملوّنة إلى الرمادي، العسلي، الأخضر، والأزرق بدرجاتها المختلفة. أما ألوان الماكياج التي تتناسب معها، فهي على الشكل التالي:

-  العدسات الرمادية: تتناسب معها ظلال العينين الداكنة التي تتداخل معها التدرّجات الفضية، مع أحمر خدود خفيف وأحمر شفاه فاتح.
- العدسات العسلية: ظلال العينين البنية المتدرّجة مع الأصفر تحت الحاجب، والأحمر الفاتح على الشفاه.
- العدسات الخضراء والزرقاء: الظلال ذات الألوان القوية كالفيروزي والليلكي والأخضر الفاتح والزهري والبنفسجي الفاتح، مع استخدام الماسكارا ومحدّد العين الأسود، إضافة إلى وضع أحمر خدود زهري وأحمر شفاه يميل إلى البنفسجي بدرجاته.



إستخدام وتنظيف العدسات:
يجب غسل وتجفيف اليدين جيداً قبل التعامل مع العدسات اللاصقة، ثم استخدام الإصبعين السبابة والإبهام عند ارتدائها ووضعها على الجزء الأبيض في العين وليس على القرنية، ثم يحرّك جفن العين السفلي لوضع العدسة على القرنية. ومن الممكن استخدام القطرات المرطّبة لمنع الجفاف، مع الحرص على استخدام قطرات الدموع الطبيعية، ذات الإستعمال الواحد. وعند نزع العدسة، يخفض الجفن السفلي بواسطة الوسطى ثم تحرّك العدسة باتجاه الجزء الأبيض من العين بواسطة السبابة، وتمسك العدسة بين السبابة والوسطى، مع الحرص الشديد على عدم طيّ العدسة أكثر من اللازم، ثم توضع في راحة اليد اليسرى لمدّة دقيقة على الأقل وتفرك برفق مع بضع قطرات من المحلول المنظّف، وذلك لإزالة أي مواد بروتينية ترسّبت على سطحها. بعدها، تنظّف علبة العدسة جيداً قبل وضعها فيها، وذلك بسكب المحلول السابق، الذي يفترض أن يتغيّر في كل مرّة يتمّ استخدام العدسة فيها، ثم تغسل، وتجفّف جيداً بالمناديل الورقية. ثم يضاف المحلول المنظّف الجديد إلى العلبة، وتوضع العدسات فيها مع الحرص على رجّ العلبة جيداً قبل ارتدائها مرّة أخرى، لضمان نقائها وخلوّها من أي ترسّبات أو مواد بروتينية.

[}*} ** سآرآ ** {*{]

يسسسسلمو إيديكي ع الموضوع أنا ما عندي غير عدسة زرقة جبتها كنوع من التغيير بس مدري !!!
حسيت عيوني بدونها أحلى ...:) ;) :d
بس عندي إضافة بسييييطة ...
يا ريت هالعدسات الحلويييين والعيووون الأحلى ما تتزين للسوق أو لما نروح المول ...:d
ربي يحفظكن من كل شر ...
تقبلي مروري ...:)

[همس الجنان]

Romantic**Butterfly


عطرتي الصفحه ...تسلمي ...

[لينا]

يعطيك العافية
على الموضوع

[! طـمـوحـ !]

تسلمين على الموضوع .. كنت ناوية أجيب عدسات مع الثانوي .. بس أهلي مايرضوون :\

[شموخـ داعية ~]

خلي العدسات تصير في يدنا بعدين بشوف المكياج ..
عـ العموم تسلميييين ..

[داليا]

تسلمين ع الموضوع ..
بس المشكلة اني ما اقرب من الماكياج ..
و عدساتي الملونة اتعقدت منها و لا صرت البسها << موقف صارلي منها ..

تقبلي مروري يا حلوة

[شخصيات مهمه VIP]

أشكرك على الموضوع ...

[عزيزه المالكي]

انتشرت العدسات الملونة بين النساء..

نعم..

كما انتشر الكثير من وسائل الزينة..

ولكن..

حياة المسلم تدور بين الأمر والنهي..

فهل تساءلت إحداكن عن حكم لبسها؟

أريد من إحداكن موافاتنا بالحكم الشرعي في المسألة..فمن يا ترى ستأتينا به ؟

من ستكون السباقة والعضوة النشيطة الغعالة؟

أنتظر الرد.

[الرقراقة الندية]

تسلمييين عزيزتي عالموضوع..
بالنسبة لي اخاف احط العدسات من المواقف اللي سمعتها من اللي حولي..
فعشان كذا ما استعمله ولا حتى اقربه.. << الباب اللي يجيك منه الريح سده واستريح :p
وانا مع الغالية Romantic**Butterfly اهم شئ ما تتزين فيها البنوتة الحلوة للسوق المجمعآت:p

و تحمست بصرآحة وبحثت في الموضوع على كلام أ.عزيزة ..
وهذا اللي خرجت فيه :: :)

استعمال العدسات الملونة
أود أن أعرف رأي الإسلام في لبس العدسات اللاصقة الملونة ؟


الحمد لله
العدسات اللاصقة على نوعين :
1- العدسات الطبية : و هي التي تستخدم لعلاج قصر النظر أو بعده و نحو ذلك مما هو للتداوي فهذه العدسات لا بأس باستخدامها باستشارة الطبيبة المختصة .
2- العدسات التجميلية الملونة : فهذه حكمها حكم الزينة ، إن كان لزوجها فلا بأس ،
وإن كان لغيره فعلى وجه لا تكون فيه فتنة ، ويُشترط أيضا
أن لا تكون ضارة ، وأن لا يكون فيها غشّ وتدليس مثل أن تظهر بها المخطوبة للخاطب ، وأن لا يكون هناك إسراف في شرائها لأنّ الله نهى عن ذلك فقال : ( ولا تُسرفوا ) ، والله تعالى أعلم .

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد


استعمال العدسات اللاصقة بعد وضعها في محلول التنظيف لا يؤثر على الصيام
هل يجوز استخدام العدسات اللاصقة أثناء الصيام ؟ لأنها وكما تعلمون توضع في محلول خاص لتنظيفها ؟ أرجو الإجابة بالتفصيل .


الحمد لله

يجوز استعمال العدسات اللاصقة أثناء الصيام ، ولا يضر كونها توضع أولا في محلول التنظيف ؛ إذ غاية الأمر أن يتسرب شيء من المحلول إلى العين ، فيكون بمثابة قطرة العين ، وهي لا تفسد الصوم ، على الصحيح من قولي أهل العلم .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " لا بأس للصائم أن يكتحل ، وأن يقطر في عينه ، وأن يقطر في أذنيه ، حتى وإن وجد طعمه في حلقه ، فإنه لا يفطر بهذا ؛ لأنه ليس بأكل ولا شرب ، ولا بمعنى الأكل والشرب . والدليل إنما جاء في منع الأكل والشرب ، فلا يلحق بهما ما ليس في معناهما . وهذا الذي ذكرناه هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، وهو الصواب " انتهى .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب


وأخيرا اقول..
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ..
وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ..

[~جورية أمل~]

أنا سأوافيك بإذن الله وأكون السباقة الى الخير





نص الفتوى:
أود أن أعرف رأي الإسلام في لبس العدسات اللاصقة الملونة ؟


الحمد لله
العدسات اللاصقة على نوعين :
1- العدسات الطبية : و هي التي تستخدم لعلاج قصر النظر أو بعده و نحو ذلك مما هو للتداوي فهذه العدسات لا بأس باستخدامها باستشارة الطبيبة المختصة .
2- العدسات التجميلية الملونة : فهذه حكمها حكم الزينة ، إن كان لزوجها فلا بأس ، وإن كان لغيره فعلى وجه لا تكون فيه فتنة ، ويُشترط أيضا أن لا تكون ضارة ، وأن لا يكون فيها غشّ وتدليس مثل أن تظهر بها المخطوبة للخاطب ، وأن لا يكون هناك إسراف في شرائها لأنّ الله نهى عن ذلك فقال : ( ولا تُسرفوا ) ، والله تعالى أعلم .

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد



هذا والله أعلم

[~جورية أمل~]

ما أنتبهت للرقراقة انها جاوبت قبلي
بس كلانا لم نختلف

أتينا بالواجب الذي طلبته يامعلمتي.

دمت بحفظ الوالي ورعايته

محبتك :جورية أمل

[همس الجنان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاااته

معلمتي عزيزه الماالكي وأخووواتي الحبيباات <<<<<

هذا ما استطعت جمعه,,,,

تقبلووو خاالص حبي وتقديري,,,



حكم لبس العدسات اللاصقة بقصد الزينة

سؤال:
ما حكم لبس بعض النساء للعدسات اللاصقة الملونة بقصد الزينة؟ كأن تلبس لباساً أخضر فتضع عدسات خضراء.

الجواب:
لا يجوز هذا إذا كان بقصد الزينة، فإنه من تغيير خلق الله، ولا فائدة فيه للبصر، وربما قلل بصر العين حيث تعرض للعبث بها بالإلصاق وما بعده، ثم هو تقليد للغرب دون هائدة، ولا جمال أحسن من خلق الله. وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم. [ابن جبرين - النخبة من الفتاوى النسائية]


******

**حكم الرموش الصناعية والأظافر الصناعية والعدسات الملونة**

السؤال :
ينتشر في أسواقنا بعض عيّنات الزينة التي تستخدمها النساء مثل : الأظافر الصناعية ، والرموش المستعارة ، والعدسات اللاصقة ، وذلك في اللبس ووضعها على الأصابع ورموش العين ، وعدسات العين لتغيير لون العينين . ولكثرة التساؤلات عنها وانتشارها في أوساط النساء ، عليه آمل من فضيلتكم عرضها على سماحة الوالد لتوجيهنا بما يراه سماحته حفظه الله ، والله يتولاكم بتوفيقه .

الجواب :
لا يجـــوز استخدام الأظافر الصناعية ، والرموش المستعارة ، والعدسات الملوّنة ؛ لما فيها من الضرر على محالِّها من الجسم ، ولما فيها أيضا من الغشّ والخداع ، وتغيير خلق الله .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلّم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
برئاسة سماحة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
وعضوية كل من :
الشيخ / عبد الله بن غديان
والشيخ / صالح الفوزان
والشيخ / بكر بن عبد الله أبو زيد
وممن أفتى بحرمتها وأنها من تغيير خلق الله الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله



السؤال: ما حكم لبس العدسات على احتمال أن يكون فيها تغيير لخلق الله، لكننا لا نقصد تغيير خلق الله؟

الشيخ الدكتور خالد بن عبد الله المصلح ((من أبرز تلاميذ الشيخ محمد بن صالح العثيمين ))_رحمه الله _
الأصل في لبس العدسات اللاصقة التي تستعمل للتجميل هو الإباحة، إلا إذا كان ذلك على وجه يضر بالعين فعند ذلك لا يجوز؛ لأن الشريعة دفعت الضرر (لا ضرر ولا ضرار) فلا حرج من لبس هذه العدسات، أما مسألة تغيير خلق الله فالتغيير الذي ينهى عنه هو أن يغير تغييراً ثابتاً مما وردت به النصوص، أو ما كان في حكمها، أما هذا التغيير فإنه ليس ثابتاً، فهو كما لو وضعت المرأة على رأسها حناء أو خضاباً في يديها أو تجملت بأنواع المكاييج وشبهها فليست تغييراً إنما هو تجميل عارض، وأيضاً إذا كانت بعض العدسات تجعل العين تشبه عيون الحيوانات فعند ذلك لا يجوز؛ لأنه لا يجوز التشبه بالحيوان، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التشبه بالحيوان في الصلاة في مواضع عديدة، فنهى عن افتراش السبع، وعن النقر كنقر الغراب، وهذا يدل على أن التشبه بالحيوان ممنوع، والشريعة تنهى عن التشبه بكل ناقص، سواء كان الناقص كافراً أو جاهلاً أو حيواناً، وإذا قال: أنا لا أقصد التشبه أصلاً فنقول: التشبه لا أثر فيه للقصد، وليس فيه مدخل بمعنى أن الإنسان لو تشبه بكافر فهو حرام، ومسألة الإثم كونه جاهلاً أو غير جاهل هذه مسألة أخرى؛ لكن هذا الفعل حرام، سواء قصد به التشبه أو لم يقصد به التشبه، ولذلك أنكر النبي صلى الله عليه وسلم على الصحابة الذين وقع منهم مشابهة للكفار في لباسهم ولم يكونوا يعلمون بالتحريم، فدل هذا على أن قصد التشبه ليس مؤثراً؛ لأن المنهي عنه في التشبه هو الموافقة في المظهر، سواء قصدت أو لم تقصد.

*****
استعمال العدسات الملونة
أود أن أعرف رأي الإسلام في لبس العدسات اللاصقة الملونة ؟


الحمد لله
العدسات اللاصقة على نوعين :
1- العدسات الطبية : و هي التي تستخدم لعلاج قصر النظر أو بعده و نحو ذلك مما هو للتداوي فهذه العدسات لا بأس باستخدامها باستشارة الطبيبة المختصة .
2- العدسات التجميلية الملونة : فهذه حكمها حكم الزينة ، إن كان لزوجها فلا بأس ، وإن كان لغيره فعلى وجه لا تكون فيه فتنة ، ويُشترط أيضا أن لا تكون ضارة ، وأن لا يكون فيها غشّ وتدليس مثل أن تظهر بها المخطوبة للخاطب ، وأن لا يكون هناك إسراف في شرائها لأنّ الله نهى عن ذلك فقال : ( ولا تُسرفوا ) ، والله تعالى أعلم .

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

****
مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : النساء
السؤال: جزاكم الله خيرا تقول هذه السائلة نريد جواباً شافياً في حكم العدسات الملونة للزينة خاصة بأن النساء ابتلين بها فما حكم استعمال مثل هذه العدسات بالنسبة للنساء اللاتي يتزين لأزواجهن؟
الجواب

الشيخ: أما إذا كانت العين عين المرأة مشوهة فلا حرج عليها أن تلبس عدسة تجعلها جميلة لأن هذا ليس من تغير خلق الله إذ أن هذه العدسة ليست ثابتة بل متى شاءت نزعتها ولا يمكن أن نلحقها بالوشم الذي لعن فاعله وأما إذا كانت العين سليمة لكن تريد زيادة الكمال فإننا نقول الأفضل ألا تفعل لما في ذلك من التعب وإضاعة المال في تحصيلها والتعب في تركيبها وإزالتها ولأنها ربما تضر العين ولهذا لابد من مراجعة الطبيب قبل اتخاذ أي خطوة في هذا السبيل وأما إذا كانت هذه العدسة على شكل عيون البهائم فهذه حرام لأن تشبه الإنسان بالحيوان معناه أنه أنزل مرتبته التي جعله الله فيها إلى مرتبة دون ولهذا لم يقع التشبيه بالحيوان إلا في مقام الذم قال الله تبارك وتعالى (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ) فقال مثله كمثل الكلب ذماً وتقبيحاً وقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (العائد في هبته كالكلب يقيئ ثم يعود في قيئه) شبهه بالكلب تحذيراً وتقبيحاً وقال تعالى في بني اسرائيل بل في اليهود خاصة (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم (الذي يتكلم يوم الجمعة والإمام يخطب كمثل الحمار يحمل أسفاراً) فتجد أن تشبيه بني آدم بالحيوان إنما يكون في مقام الذم فإذا تشبه الإنسان بالحيوان في تركيب شيء في عينه فقد نَزَّلّ نفسه عن المرتبة التي جعله الله عليها والله تعالى يقول (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً) وعلى هذا فنقول في الجواب خلاصةً أولاً قبل كل شيء وقبل اتخاذ أي خطوة يسأل الطبيب هل هذا يضر العين أو لا إن كان يضرها فهو ممنوع لأنه لا يجوز للإنسان أن يتناول ما فيه ضرر بدنه لقول الله تعالى (وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً) فإذا قال الطبيب إن الضرر منتفٍ نظرنا هل المرأة محتاجة لذلك لكون نظرها قاصراً فتحتاج إلى تقويته أو لكون عينها مشوهه فتحتاج إلى تجميلها فهذا لا بأس به فإذا لم يكن هناك حاجة نظرنا هل هذه العدسة ليست مشابهة لأعين البهائم فلا بأس بها لكن تركها أحسن لأن بقاء الشيء على طبيعته أولى ولأن في ذلك إضاعة مال وإضاعة وقت بعمل تركيبها وتنزيلها أم أنها أي هذه العدسة تجعل العين شبيهة بعين البهائم كعين الأرنب وما أشبه ذلك فهذه حرام لأن التشبيه بالبهائم لم يقع إلا في مقام الذم لم يقع في نصوص الكتاب والسنة إلا في مقام الذم.

*****

حكم لبس العدسات الملونة للعين للزينة والموضة

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

حكم لبس العدسات الملونة للعين للزينة والموضة:

سئل الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان:

ما حكم لبس العدسات الملونة بحجة الزينة واتباع الموضة علماً بأن قيمتها لا تقل عن 700ريال؟

فأجاب/لبس العدسات من أجل الحاجة لا بأس به إما إذا كان من غير حاجة فإن تركه أحسن خصوصاً إذا كان غالي الثمن فإنه يعد من الإسراف المحرم علاوة على ما فيه من التدليس والغش لأنه يظهر العين بغير مظهرها الحقيقي من غير حاجة إليه.

(فتاوى المرأة المسلمة كل ما يهم المرأة المسلمة في شؤون دينها ودنياها:ص:284)


*****
فتوووى بصوووت الشيخ ابن بااااز
http://www.binbaz.org.sa/mat/18501

حكم لبس العدسات الملونة للتجمل للزوج



إنني ألبس العدسات الملونة في المنزل رغبة من زوجي للتجمل له، فما حكم لبس العدسات؟


إن كانت تقوي البصر يستفيد منها البصر فلا بأس، كالمراية كالمناظر، أما إن كانت لمجرد الزينة تركها أولى وأحوط، إذا كانت لمجرد الزينة فتركها أولى وأحوط، والاكتفاء ببصرها الذي خلقه الله لها.



لالاتنسوني من صاالح دعاائكم ....